Après l’ouverture officielle des travaux du symposium international sur IMAN Al-Maghili, une série de panels a été animée sous forme de séminaires dans les salles de commission du Centre International de Conférences Abdelatif Rahal. A travers des sous-thèmes riches et variés, les différents panélistes ont développé les idées véhiculées par l’Imam Al-Maghili dans son pays (l’Algérie) et dans les autres pays africains qu’il avait visités. L’influence et la portée des écrits d’Iman Al-Maghili se sont étendues aux grandes personnalités musulmanes d’Afrique et dans les milieux universitaires, où ses œuvres continuent d’être enseignées et éclairent plusieurs érudits de la religion musulmane.
Dans la soirée du lundi 12 décembre 2022, plusieurs panels ont été modérés dans la salle de comité #1. Ils se sont concentrés sur les sous-thèmes « Iman Al-Maghili et ses influences dans la région de Qurarah » présentés par le professeur Abdurahman Al-Juzi ; « Iman Al-Maghili et sa doctrine sunnite », présenté avec brio par le professeur Mohammed Salim Abdel-Karim Al-Maghili ; « la complémentarité scientifique et son impact sur la formation des personnalités réformatrices : le cas de l’Imam Al-Maghili, présenté par le Dr Mustafa Ahmed Kambar ; « Iman Al-Maghili comme reporter de hadiths sur les traces d’Iman Assayuti » élaboré par Abdurrahman Hamadou et enfin « la place de la logique dans les travaux d’Iman Al-Maghili » présenté par le Dr Abdul-Kadr Bouarfa. Ces différentes communications ont été animées par Abdourahamane Maïga, enseignant-chercheur à l’Université islamique de Say (Niger), qui en est également le recteur chargé des affaires administratives et financières.
Au terme de la brillante prestation des présentations, M. Abdourahamane Maïga a précisé que sur le premier sous-thème, l’orateur a expliqué l’influence de l’iman Al-Maghili dans la région de Kourara en matière de savoir produit en matière d’œuvres écrites. En effet, son héritage est immense et plusieurs personnalités du monde musulman africain continuent de s’inspirer de lui. En outre, le présentateur a souligné que l’Imam Al-Maghili couvre divers domaines de la vie. Qu’est-ce que ça fait d’ailleurs de la complexité pour vraiment définir la dimension de ce célèbre scientifique algérien et africain en général. L’imam Al-Maghili a développé la gouvernance politique dans ses œuvres ; l’organisation et l’unité des sociétés africaines ; la nécessité d’acquérir des connaissances grâce à une éducation de qualité; l’économie et la loi islamique auxquelles il était fermement attaché.
Concernant le sous-thème « Iman Al-Maghili et sa doctrine sunnite », l’animateur soutient de la présentation que la doctrine sunnite transmise par Al-Maghili est fondée sur le respect des courants religieux, même si les interprétations islamiques diffèrent selon les écoles. La doctrine sunnite défendue par Al-Maghili met l’accent sur les valeurs de la religion musulmane telles que le partage du savoir ; la solidarité entre les croyants musulmans et leur unification pour le développement de l’islam, une religion de paix, de justice, d’harmonie et de tolérance.
Concernant le troisième sous-thème, il a souligné la dimension scientifique de l’Imam Al-Maghili. L’exposant démontre que cet Iman a des connaissances dans plusieurs domaines. C’est pourquoi il l’appelle une personne exceptionnelle, un défenseur exemplaire de la Sunnah. Il est allé jusqu’à dire qu’il était difficile d’avoir une personne avec une telle connaissance à cette époque en Algérie et dans le reste du continent africain.
Dans l’avant-dernière présentation intitulée “Iman Al-Maghili en tant que rapporteur de hadiths sur les traces d’Iman Asayuti”, il apparaît qu’Iman Al-Maghili a essayé autant que possible d’imiter Asayuti dans ses œuvres. Al-Maghili prétend être un élève d’Assayuti, qui a également marqué son époque en produisant des œuvres prolifiques.
Concernant le sous-thème « la place de la logique dans les travaux de l’Imam Al-Maghili », le présentateur a expliqué que contrairement à certains qui disent que la logique est une science qui ne doit pas être enseignée, l’Imam Al-Maghili s’est opposé et a encouragé l’enseignement de la la logique, dans la mesure où elle permet de distinguer le bien du mal et le vrai du faux. D’où la nécessité pour l’homme d’apprendre ce qui est bon pour lui et d’éviter ce qui perturbe l’esprit islamique.
Hassan Dauda, (un p) Envoyé spécial en Algérie
